L'Annonciation

Ecrit en Mars 1974 et encore d'actualité en 2009

Le Messager de Dieu, Ange de la Force divine qui est fidélité d’Amour. Une Vierge hors du commun l’Immaculée.

I- Que faut-il attendre de la RENCONTRE ?
Notre misère distraite des messagers, flirtant avec toutes les images de la mémoire et de l’imagination créatrice, ne saurait le prévoir que faussement. Ce pourquoi L’Evangile si discret sur les faits et dits de Marie est ici explicite.

a) Dialogue où Dieu prend les devants: Il envoie son Ange et c’est l’Ange qui parle à Celle qui écoute
où Dieu bénit comme IL bénit : la bénédiction étant élection explicite - grâce prévenant le Fiat et venant à son secours.
où l’Ange annonce la fécondité: le fruit et non les fleurs.
Et quelle fécondité: la maternité du SAUVEUR de tout homme.

Celui qui rend à l’homme sa vocation sacerdotale: Rendre grâces filialement en frères.

b) Dialogue où Marie se tait pour écouter; ou plus vraiment, Se tait parce qu’Elle écoute.Où son objection, la seule, n’est ni de sa misère, ni de l’effroi devant cette vocation, mais l’objection de l’impossibilité naturelle, selon les lois que le Créateur a voulues, de concevoir à elle toute seule. Elle ne s’appuie donc que sur les lois de Dieu, non pour refuser, mais pour demander au messager de Dieu de lever l’objection. Et parce qu’il ne s’agit entre ces deux créatures, l’Ange et la Femme Immaculée, que de la volonté adorable de Dieu que le dialogue est si court, si plein, si simple: “Fiat secundum verbum tuum”

c) Il est vraiment un dialogue c’est-à-dire un passage, une voie ouverte à la“circulation”des Cieux à la Terre.
(retrouver le Dialogue de Dieu avec le couple au premier Jardin
le Dialogue du Christ avec Pierre, André et les âmes sur Sa route
le Dialogue du Mont des Oliviers.
et l’absence de dialogue ou la rupture du dialogue).

II Marie Immaculée, Vierge et Mère, et de quelle maternité

a) Fille d’Anne (l’aimée) et de Joachim (Joan, An: l’aimé aimant) donc fille de l’amour humain au vrai sens du mot, prévenue par l’amour de Dieu avant sa naissance et par l’élection de chacun de ses parents et par le Don de Celui qui sera Son Fils Unique: l’IMMACULEE CONCEPTION.
Héritière d’une lignée dont Dieu ne veut garder pour Elle que les Saints, laissant à Son Fils non les justes mais les pécheurs de tous les temps !

b) Elevée dans la tradition de Son Peuple , Le Peuple élu: présentée au Temple dans son enfance, fiancée à un homme juste ,

c) Elle vit selon la Loi, toute la Loi : Elle que le Saint Esprit épousera dans l’ombre (comme Il épousera jusqu’à la fin des temps l’Eglise ) Elle que le Verbe habitera comme aucune autre humanité : le seule vraie demeure qu’Il ait voulue ici-bas ( et qui reste la seule vraie demeure des pécheurs justifiés : les Saints)


III Restons , à l’aube de ce doux et fort mystère de l’incarnation sur la méditation
de la disponibilité totale de Marie.
Ni image, ni hypothèse de sa part sur ce que sera la volonté de Dieu. “Secundum verbum tuum”.
Comment serait-Elle troublée, comme le furent les disciples par les “événements” et à travers eux de l’avènement de la Royauté du Pauvre, du Persécuté, du Crucifié.
Elle n’a aucun “projet” , aucune idée préconcue sur ce qui se passera si ce n’est que la volonté du Tout Puissant se fera par les hommes.
b) Cette limpidité que rien ne troublera
ni la persécution d’Hérode, ni l’exil en Egypte ( de si triste mémoire pour Israël), ni les contestations autour de Jésus, ni le Calvaire, c’est la limpidité d’une entière disponibilité non seulement du comportement extérieur, mais du plus profond de l’être.
c) Elle ne tient à rien parce qu’Elle a tout offert “ in simplicitate cordis mei laetus obtuli universa” ( dans la simplicité de mon coeur joyeux , je vous ai tout offert). Et c’est pourquoi Elle est Mère de la PAIX (car le Prince de la PAIX habite en Elle) Mère de la JOIE parce qu’Elle n a vécu que la Douleur et la Joie de Son Fils.
Puisse l’Eglise, les Eglises de cette terre, puissamment aidées par l’Eglise du Ciel, et les membres que nous sommes chacun, être cette disponibilité à la Volonté de Dieu, et ne porter aux hommes que Jésus ! Jésus seul dans la simplicité de notre coeur.

Alès 22 Mars 1974
Gabrielle Marie M.
P.S. Il est de plus en plus évident que le Saint Esprit dans l’Eglise la mène à “compenser” les mouvements du monde, du siècle. Et en les compensant de racheter, de réparer, de sauver ce qui était perdu; au monde riche IL donne St François d’Assise et l’Abbé Pierre, au monde “ raciste”, “nationaliste”, concentrationnaire le Père Kolbe, au monde individualiste l’Eglise a donné des associations, des ligues, des congrégations il y a 60 ans !
Au monde grégaire, de groupes, de partis, de syndicats donnera-t-Elle des hommes et des femmes capables de vivre sans s’inféoder à aucun groupe pour pouvoir surgir, agir, passer à travers tous les groupes du monde en 1974 ?
C’est l’actuelle et brûlante question. De toute évidence tenir compte des pentes du monde ce n’est point pour les descendre facilement, ni les supprimer aggressivement mais pour les remonter.
Vraie pauvreté dans l’usage pour compenser toutes les frénésies et folies de sur et sous-consommation des richesses.
Vraie chasteté des mariés et des célibataires pour compenser les dévergondages de la lapinière et du malthusianisme.
Vraie obéissance aux lois justes (et peut-être soumission aux lois injustes quand elles ne lèsent que nous) pour compenser les dévergondages des légalismes et anarchismes de tout bord.
Vraie Joie au regard de tant de falsifications.
Vraie tristesse celle du péché pour racheter toutes celles qui naissent de l’impossibilité de pécher davantage !
Cela aussi fait intégralement partie de l’INCARNATION jusqu’à la fin des Temps. Remonter le courant,ramer vent debout, nager à contre courant et non le suivre en se laissant porter comme les poissons morts.